古琴的重要琴谱及流派

　　据记载南宋时古琴主要有浙派、江派两大派系。浙派以注重古琴的独奏艺术为特点，乐曲的器乐化方面得到重视和发展，其演奏指法复杂，要求发音“微、妙、圆、通”，并称其为“希声”， 主要代表人物郭沔，琴谱有杨缵等编辑《紫霞洞琴谱》。江派以注重琴歌的伴奏艺术为特点，琴曲较单纯，以便配合歌唱，多一字一声，称其为“对音”，代表乐曲有姜白石《古怨》和陈元靓《事林广记》中所载《黄莺吟》等。

　　明、清时期有所记载的古琴流派除江、浙两派外，还有蜀派、闽派、中州派、广陵派、虞山派等。

　　浙派流传到明、清时所编撰的主要琴谱有：朱权的《神奇秘谱》三卷共六十三曲；黄献辑的《梧冈琴谱》收四十二曲；萧鸾撰辑的《杏庄太音补遗》三卷共七十二曲；胡文焕撰辑的《文会堂琴谱》六卷，其中一、二、三卷为论琴，四、五、六卷为琴谱，共六十八曲。

　　明末清初以严溅徵为代表，在传统浙派基础上创立了著名的虞山派，也称熟派、琴川派。虞山派在演奏风格上要求“清、微、淡、远”，徐（谷共）的理论著作《（奚谷）山琴况》阐述了演奏上的风格要求，代表了这一学派的美学思想。该派弟子云集，风行天下，影响极广，主要琴谱有：严徵撰辑的《松弦馆琴谱》收二十八曲；徐（谷共）撰辑《大还阁琴谱》共三十一曲；陈（邕佳）撰辑的《松风阁琴谱》二卷现存十一曲；云志高撰辑《蓼怀堂琴谱》收三十三曲；汪天荣撰辑的《德音堂琴谱》十卷，其中五至十卷为琴谱收三十六曲；鲁鼐撰辑的《琴谱析微》八卷共三十二曲；程允基撰辑的《诚一堂琴谱》六卷三十六曲；苏（王景）撰辑《春草堂琴谱》六卷二十八曲；周显祖撰辑的《琴谱谐声》六卷，其中四至六卷为琴谱，收二十六曲三十二谱；蒋文勋撰辑《二香琴谱》十卷，其中卷七至卷十琴谱审音，共三十曲。虞山派代表曲目有《洞天春晓》《潇湘水云》《汉宫秋》《普庵咒》《乌夜啼》《雉朝飞》《阳春》等。

　　到清初徐常遇创立了广陵派，其演奏风格现虞山派相近，因此，两派传谱互通演奏。广东省陵派主要琴谱有：徐常遇撰辑的《澄鉴堂琴谱》收三十七曲；徐琪撰辑《五知斋琴谱》收三十三曲；吴（火工）撰辑的《自远堂琴谱》收九十三曲；秦维翰撰辑《蕉庵琴谱》共收三十二曲；僧空尘撰辑《枯木禅琴谱》收三十二曲。广陵派的代表曲目有《梅花三弄》《平沙落雁》《樵歌》《龙翔操》《墨子悲丝》等。

　　江派的主要琴谱有：谢雪峰撰辑的《谢氏太古遗音》收三十五曲；杨表正撰辑《重修正文对音捷要真传琴大全》收一百O五曲；杨抡撰辑《杨氏太古遗音》收三十四曲；杨抡撰辑的《伯牙心法》收二十九曲；张廷玉撰辑《理性元雅》共收七十二曲；庄臻凤撰辑《琴学心声谐谱》收十四曲。